E13: Særligt sensitiv eller empat?
Podcast E13, "Særligt sensitiv eller empat: At navigere i energetisk udveksling," er en samtale mellem Mette Miriam Sloth og Sune Sloth, der udforsker den komplekse oplevelse af at være sensitiv eller empatisk i en verden af konstant energetisk udveksling. De udfordrer den traditionelle opfattelse af "særlig sensitivitet" som en diagnose og præsenterer i stedet et perspektiv, hvor sensitivitet ses som en naturlig åbenhed over for omgivelserne og en evne til at mærke energier, som mange mennesker har lukket af for.
Energetisk Udveksling: En Kamp Om Opmærksomhed
Mette Miriam Sloth introducerer konceptet om energetisk udveksling som en konstant proces, hvor vi deler energi med hinanden. Hun bruger metaforen "kamp om energien", der kan sammenlignes med en "kamp om opmærksomhed". Mennesker, der er syge eller har det dårligt, forventer ofte at modtage mere energi fra andre. Ifølge Mette Miriam Sloth er denne udveksling ofte ubevidst og baseret på en forældet tankegang, hvor sensitive og empatiske personer automatisk påtager sig rollen som energigivende "støtte" for andre.
James Redfields Arketyper og Energetisk Manipulation
Mette Miriam Sloth trækker på James Redfields bog "De Ni Indsigter" og præsenterer hans beskrivelse af forskellige arketyper, der illustrerer, hvordan mennesker kan manipulere med andres energi for at få dækket deres egne behov. Selvom hun ikke eksplicit nævner bogens titel, beskriver hun flere af Redfields arketyper:
Intimidatoren: Skaber frygt for konsekvenser, hvis man ikke lytter.
Forhørslederen: Udspørger og kræver opmærksomhed.
Staklen: Spiller offer for at få sympati og energi.
Den Tilbagetrukne: Kræver ekstra indsats for at få kontakt.
Disse arketyper er eksempler på, hvordan mennesker kan bruge forskellige strategier til at trække energi fra andre, ofte uden at være bevidste om det.
At Tage Ansvar for Sin Egen Energi og Sætte Grænser
Mette Miriam Sloth understreger vigtigheden af at differentiere mellem egne følelser og følelser, der er taget ind fra andre. Hun fortæller om sin egen oplevelse med fysiske smerter, der viste sig at stamme fra "deponering" af andres negative energier i kroppen.
Både Mette Miriam og Sune Sloth argumenterer for, at sensitive personer har et ansvar for at beskytte deres energi og sætte klare grænser. De foreslår en række strategier til at opnå dette:
Bliv bevidst om din udstråling: Din udstråling af energi tiltrækker bestemte typer mennesker.
Lær at skelne mellem dine egne følelser og andres: Vær opmærksom på, hvornår du tager andres følelser ind.
Rens dit energisystem: Brug energiarbejde til at fjerne negative energier og blokeringer.
Sig fra: Lær at sige nej til uønsket energetisk udveksling.
Hold afstand: Hold fysisk afstand til personer, der dræner dig.
Vær taknemmelig for det, der gives frit: Taknemmelighed indikerer en sund udveksling af energi.
Gruppebevidsthed og At Navigere i Sociale Sammenhænge
Sune Sloth bringer en vigtig pointe frem om dynamikken i grupper og udfordringerne ved at navigere i sociale sammenhænge. Han advarer mod at bruge "roller og prædikater" som undskyldninger for at undgå sociale situationer og opfordrer i stedet til at udvikle en "elegant" måde at sætte grænser på.
At Omfavne Mørket og Kraften
Både Mette Miriam og Sune Sloth afviser den "lyserøde" forståelse af kærlighed, der præger visse spirituelle miljøer. De argumenterer for, at ægte kærlighed omfavner både lys og skygge, og at det er vigtigt at integrere både sin egen kraft og sit eget mørke for at navigere i den energetiske udveksling. At sætte grænser og sige fra ses som et udtryk for kærlighed, fordi det giver den anden person mulighed for at tage ansvar for sin egen energi og udvikling.
-
Velkommen til Magdalene effektens podcast. Og i dag skal vi snakke om at være særlig sensitiv.
Mm. Sensitiv. Særlig sensitiv spektrumet. Ja.
Ja. Og om det overhovedet om det begreb overhovedet giver mening.
Det gør det jo egentlig ikke rigtigt for os, vel?
Eller det giver mening. Men det kommer vi ind på, hvorfor vi vil snakke om.
Præcis. Lige præcis.
Ja.
Og det er jo som sædvanlig Mette
Grandy Slot og Su Slot, der sidder her.
Mhm. bag mikrofonen og skærmen.
Så begrebet sensitiv, særlig sensitiv, hvad kan det, og hvad kan det ikke
ifølge dig?
Altså begrebet kan vi jo godt definere, men det kan man egentlig også gå ud og læse sig til.
Mm.
Øhm. Så det tror jeg, vi lader andre det det behøver vi komme ind på, ikke?
Ja.
Altså jeg vil gribe det an fra en helt anden vinkel end at snakke om særlig sensitiv. Og det vil jeg gøre ud fra den vinkel, som jeg har, og som vi har arbejder os frem til.
Mm.
Og det er at det handler om udstråling, det handler om energi, og det handler om udveksling af de her ting.
Mm.
Og når vi kommer ind i et felt, hvor der er andre mennesker, så er så sker der en udveksling af de her ting, og der vil være en, man kan sige en forventning i det, vi kalder old world eller jordlæ folk, som kan man sige er vant til at agere på den måde, at man deler sin øh sin plasma, sin energi med andre. Øh der er en forventning om, at man skal sidde og lytte til nogen, der har det svært, og at man skal tage det ind, og så kan man udveksle på den måde. For eksempel hvis man er empat eller meget sådan en levende eller har et godt hjerte, så vil man egentlig ofte finde sig siddende i situationer, hvor at man har vennet folk eller veninder eller familie til at lytte til deres problemer.
Mm.
Så det er en af tingene i det. Og når vi snakker den her udveksling af energi, så er det jo ud med et udgangspunkt om, at der er en begrænset mængde. Og der er jeg lidt inspireret af James Redfield og hans ni indsigt, som jo ikke er en videnskabelig bog på nogen måde, men jeg synes alligevel, han har fat i noget, som vi har observeret igennem vores energisansning er korrekt.
Mm.
Og det er, at der er en kamp om energien. Og hvis man skulle sige det på hverdags bog, så er der en kamp om opmærksomhed.
Mm. Præcis.
Øhm. Den opmærksomhed er en valuta, som kører i feltet. Og hvis nogen er syge eller har det skidt, så forvent Det er at man giver dem mere.
Mm.
Omvendt ligger der heller ikke et kald til ansvar. Det vil sige at man forventer egentlig man kan godt komme i den situation at man ligesom det vi kalder trauma dumping. Altså at man skal lytte til folks problemer. Men det vil være man vil faktisk ikke forvente at vi stiller spørgsmålstegn vel og siger har du selv taget ansvar for det der sker? Altså hvor meget skal jeg tage ind af at du sidder og fortæller mig at du nu har lavet samme fejl igen, eller du oplevet at være i et forhold med en som er svær at være i. Og du har egentlig ikke gjort noget ved det. Det siger vi ikke til hinanden.
M
øhm så der er et kald til ansvar som det gør man ikke.
Man lytter til andres problemer
og så er man medfølende og siger jamen det er også utrolig godt og du har gjort de bedste og jeg kan godt forstå det svært.
Mm.
Så i den old i den gamle måde at tænke på så er det en forventning når man kommer i en social sammenhæng. Og især hvis man er empatisk eller man er sensitiv så tror jeg at man vil op opleve at der er mange der øh over tid har forventet at man har den rolle.
Mm.
Og der er det enormt svært at slippe ud af den rolle.
Kræver enormt meget arbejde.
Mm.
For det er ikke alle der er der er sådan.
Nej, det er det ikke.
Øhm. Og det kommer så ud af, hvad kan man sige, James Redfield, han kommer med nogle typer, og jeg synes egentlig, de er meget gode til sådan at få en forståelse af, hvad hvad det gav mig waybag en meget god forståelse af nogle grove arketyper.
Mm. en der hedder intimidator. Altså man bliver egentlig skræmt fordi man ved der er en eller anden konsekvens man ikke lytter.
Mm.
Det kan have en konsekvens i gruppen eller det kan være værre. Men det er typisk underforstået. Altså hvis du ikke lytter til mig så er der et eller andet der sker som er
det giver sådan lidt om ubehagelig følelse.
Man ved godt den person skal man give opmærksomhed.
Mm.
Så er det det man kalder interrogator eller sådan en forhør. Det er en der man har ikke lyst til at give vedkommende opmærksomhed, men de udspørger en. De bliver ved med at stille spørgsmål.
Mm. Og det kan både være noget psykologisk, men det kan også være en, der hele tiden stiller spørgsmålsteg eller ikke spørgsmål, men stiller spørgsmål til, hvad et eller andet teknologisk eller hvordan bygger man en terrasse eller øh hvordan går det med det og det? Og der vil og der kan man som der kan man så have den her følelse af, at man er nødt til at svare, man kan sige, det har jeg ikke lyst til at tale om. Det kan man ikke sige.
Mm.
Så der er en masse med, hvad man ikke kan her. Så de sociale normer byder en, hvis man følger dem, ikke at være ubehøvlet og egentlig sige, jamen jeg har faktisk ikke rigtig lyst til at snakke med dig, eller jeg har ikke lyst til at svare på dine spørgsmål længere omkring et eller andet. Men det kan også være en, som stiller spørgsmålstegn ved din måde at leve livet på, om du nu har gjort det godt nok, og som bruger det lidt mere sådan abusive
m
som en måde at tappe der forkræfter.
Mm.
Så hvis vi kommer over i de her lidt mere misbrugende interaktionsformer, så kan det være altså der det altså det at være troende og have en underforstået, at der der bliver ballade i en eller anden form i relation hvis der ikke sker noget, eller øh man er nødt til at svare på nogle spørgsmål, for det ellers så ved man, at personen på et eller andet tidspunkt bliver mærkelig eller flipper ud eller tager afstand eller bagtaler eller sådan noget.
Ja.
Så det det er nogle tvangsmønstre. Og så er der en, der hedder Pur Me Stakles My, som egentlig får sin plasma, sin energi fra dig ved at ø egentlig spille rollen som en stakkel, der ikke kan gøre noget ved sin situation. Og jeg siger ikke, at at verden er indrettet sådan, at alle kan gøre noget ved alle situationer. Der er mennesker, der er fanget i situationer, de ikke kan gøre noget ved. Øh, men der er en rolle, hvor man dyrker det, at andre øh giver en opmærksomhed på den konto.
Ja. Udnytter det.
Ja. Og så den sidste, det er det der han kalder loof. Altså den tilbagetrukne, hvor du bliver sådan du forsøger at komme på overarbejde for at få vedkommendes opmærksomhed. Du føler ligesom de er sådan svære at komme i kontakt med.
Mm.
Øh, og trækker sig. Og så får du den her følelse af, at du er nødt til at strække dig for at komme dem i møde. Og så begynder du at arbejde i den proces med arbejde for for at få deres opmærksomhed. Så er der igen den her currency af plasma, der glider frem og tilbage, hvor de ligesom tapper får noget tapper af dig.
Mm.
Det vi så har fundet ud af ved at arbejde med de her ting, det er, det er meget mere komplekst end som så. Der er ikke kun plasma. Der er også plasma, der kan have forskellige former. For eksempel vrede. Det kan være takket. Der kan næsten være, kan man sige, vi har haft fat i grøn plasma, som sådan en misundelse. Vi har haft fat i mange former.
Mm.
Frygt også af en standardform.
Ja.
Øhm. Og de kan udveksles som altså plasmaen af de energi, der sendes ø imellem os. Øh, og de kan også udveksles via sådan nogle kortings, som er velbeskrevet af Bible Brenin, som sidder faktisk i chakraen, og som vi forbinder os med hinanden via. Og når vi laver de bånd, så øh så får vi lavet nogle bånd, som faktisk hægter os op på andre, som gør, at vi tror, vi føler nogle ting selv nogle gange, som faktisk kommer fra nogle andre.
Ja.
Så Så det nogle gange når vi har føler at der sker et eller andet og det er svært at slippe ud af når vi har haft kontakt med en person som som har nogle af de her mønstre som de fleste jo har, så vil der være ting, der kører i systemet, som vi har fundet ud af, at det kan man godt arbejde med. Man kan faktisk godt afkoble de her kortings. Kan også rense dem. Øhm, men det der ligesom er baggrundstæppet det her, det er faktisk at der er mangel på energi. Det kan man sige som mangel på opmærksomhed. Så en person på nettet, som øh har meget brug for til tiltræk opmærksomhed som en currency i sig selv.
Det er en person som får, når vi snakker om narcissistic supply, så snakker vi, jeg ser det faktisk som en konkret ting.
Altså jeg ser det ikke bare som
altså du kan også være en supply i forhold til noget noget materialistisk og sådan nogle ting.
Mm.
Men en supply er faktisk at en person, og det kan du også komme ind på, når det er dig, ogog uddybe, for det synes jeg er enormt spændende, hvad du tænker om det.
Mhm.
Øhm. At det at gøre sig afhængige af andre Og og når vi så ser de her dark tries, så ser vi faktisk ikke bare de tager det ind, men hvis man har en højre vibrerende, hvis man har meget hjerteenergi, så tager de det faktisk at kompinere ned i frekvens på en måde, som gør at det der kommer tilbage,
det er mere heavy.
Mm.
Så der kan komme sådan en blanding af sådan lidt småkritik, og så samtidig lige lidt løft, og så kommer man ind med noget eller udspørgen, eller hvis jeg ved, hvis jeg går den her vej, så opstår der ballade, hvis jeg ikke følger her. Så der kan være så hvis det er en rigtig dygtig en, så skifter de rolle her.
Mm. afhængig af hvordan de har lært at få energi ud af dig.
Mm.
Det her med at køre det ned i frekvens, det er, det vil jeg sige, det har vi kun op, eller det har jeg kun set i de her specielle tilfælde, men der ligger en social kode om, at vi skal lytte til hinanden, vi skal tage imod og dele og øhm
og for kvinder især.
Ja. Og det oplever jeg så også mænd har,
men det er rigtigt. Og den kan vi kan jo gå dybere ind i den, fordi du har jo det perspektiv.
Mm. Men jeg har oplevet i rigtig meget som mand også at at det forventes. Mm.
Og og når vi så ser når jeg ser et opslag for særlig sensitiv der snakker om at det at være særlig sensitiv det vi lader op ved at være i vores eget selskab og når vi kommer ud så t så mister vi noget af vores kraft og bliver fyldt.
Vi regulerer for andre, ikke?
Ja. At vi regulerer vores følelser for andre. Øhm. Der bliver der tænker jeg, okay, det er vi nødt til at tage en snak om, fordi
m
det er ikke bare regulering. Du kommer også til at tage deres øh frekvenser ind. Så så noget af deres angst,
hvis du åbner dig for den her
og siger, jamen jeg tager det ind, jeg tillader det at cirkulere, m
så kommer det til at sidde i eget system, og du kommer til at vores erfaringer, når vi har renset ud og renset ud og renset ud, at det faktisk en del, der sad, som var for andre.
Ja.
Og der er ikke nogen dom i det. Det er okay.
Mm.
Det kan man godt.
Mm.
Så øh den her udveksling som ligger i det. Det gør at vi kommer til at dumpe følelser i hinanden og bruge hinanden som overlevelses til at dele sover og glæder. Og det er der ikke noget galt i.
Det springende punkt er her, om man vil være en del af den cyklus.
Mm.
Og der er ikke noget dårligere eller bedre, men der er noget med at finde ud af, om man er interesseret i at udveksle på den her måde.
Mm.
Og er det muligt at udvise omsorg uden at tage ting ind? Og det er jo noget af det, vi har arbejdet en del med at prøve at finde ud af. Og for nogen er det ikke, fordi hvis der ligger en øh hvis der ligger en mindset bag, at det kræves, hvis der ikke er en taknemmelighed bag, jeg er glad for du giver.
Mm.
Og i den taknemmelighed kan der også godt ligge, jeg undersøger selv, hvordan jeg kan tage ansvar for at håndtere det, jeg står i.
Mm.
Det kan man jo ikke, hvis man har kørt over på en motorcykel og ligger på hospitalet, så ville det være helt naturligt, man giver hinanden plasma.
Præcis.
Men det er den her underlæggende krav, der ligger. Hvad er det altså fornels? Hvor langs det er der? Har det konsekvenser? Bliver du pludselig udspurgt? Kommer du ind de her roller? Du ved, fornemmer du det? Har konsekvenser? Bliver du bagtalt? Er der forskellige ting?
Bliver der puttet skyld og skam på over at du ikke står op og lytter, ikke?
Jo.
Mm.
Så så der er nogle ting her
Mm.
Øhm. Som vi har fundet ud af fuldstændig afgørende for at kunne trives.
Ja.
Så øhm så der er noget med det her med frekvenser. Og vi snakker aldrig dårlige og gode energier, for energi er bare der er ikke noget der er godt eller skidt. En
men der er energier som er stavnerede. Øh og frygt er en af dem. Det er sådan en stikkende hvid energi. Den kan have forskellige former.
M m
øhm der er forskellige energier. For eksempel så er vrede ikke nødvendigvis noget problem. Det kan også være kraft altså ikke
Ja, præcis.
Og frygt kan være warranted, hvis fordi den stopper systemet og gøres opmærksom på at der sker noget.
Præcis.
Frygt er kun et problem, hvis det hænger fast.
Ja.
Og sidder i kroppen,
og så har du et traume. M
men det Hvis du kan ryste af dig, så er det egentlig også fint nok, ikke? Men men hvis stavnationen lukker,
præcis. Ja.
Hvis du så cirkulerer den frygt, og hele gruppen stavnerer omkring frygten for et eller andet, som de deler, så deltager du i den frygt. Og når du så kommer hjem, så har du faktisk taget både frygten ind, og har du taget perspektiverne med, som er den mentale udveksling.
M. Mm.
Og alt det indgår et socialt system, som du har valgt at være en del af eller har fundet dig selv en del af igennem hvem du fødte hos og så videre. Øhm, og jeg har brugt mange år på at finde ud af, hvordan kunne jeg håndtere det uden at blive drænet.
Mm.
Og øh, og det det er så det ting, vi sidder og snakker om nu.
Ja.
Og den og det arbejde, det består i at gå ind og arbejde med alt det, som der resonerer i mit system på det, som der er i andre.
Mm.
Og få arbejdet med det, så der er flow, hæve frekvensen. Og når der ikke er et flow, hvor at jeg har brug for at gå ind i en udveksling. Altså, hvis vi har den samme vrede, der er uforløst omkring noget, og vi kommer ind på, hvad vi er en eller anden gruppe eller en eller anden person, der har gjort en eller andet. Hvis jeg går ind og mærker den vrede, og jeg ikke selv har taget ansvar for, hvad der skal ske med den,
vi bruger egentlig relationen til at udveksle vrede og bygge en afstand op til en eller anden person eller en gruppe. Øhm, så er jeg nødt, så skal jeg gå ind, så det jeg så gør er arbejde med, hvor er min egen position i det?
Vil jeg deltage i det gruppesplit?
Øh, har jeg taget mig af min vrede? Har jeg fundet ud af, om den vrede er warranted? Er det en gammel vrede der trigger? For det minder mig om noget andet.
Mhm. Und survivor.
Mm. Men kan du sætte lidt flere ord på, hvordan altså processen i det? Fordi
du er kommet ret langt i forhold til det her for afdækkte og du ved det stort pustespil.
Men der hvor du startede var vel nærmest identificering af fysiske smerter, ikke?
Jo. At jeg startede med at identificere voldsomt mange smerter i maven.
Mm.
Øhm. Men også i skuldrene og i hovedet.
Og arme.
Arme har jeg også haft. Øhm.
Og der der forfulgte Er det som sådan en, kan man sige, en en altså både terapeutisk, men også i forhold til, du ved, kost og er der noget der trigger og alt sådan nogle ting.
M. Mm.
Så og der kunne man også godt dæmpe noget af det. Øh, men jeg fandt ud af, at det var i høj grad deponering,
ikke? Det er ikke andres skyld. Jeg selv indgået udvekslinger her, men jeg havde væet mig til
at udveksle øh forskellige vrede, frustration, had, aggression, ø, skam og sådan nogle ting. Mm.
med andre. Og det vil også godt sige den forbindelse, hvis man har en med narcissistiske forsvar og er empatisk eller sensitiv, så kan det være en standardudveksling, at vedkommende dumper sine følelser i dig.
Præcis.
Og der kan du have den her opfattelse af, at den anden er en verden, hvor at verden er imod dem, og du beskytter dem, og det er synd for dem, og du kan ikke se andet perspektiv, for det er faktisk der, de kommer fra.
Altså de er en form for ofre.
Mm.
Og hvis du laver den bonding, så vil du også tage deres frygt for det der er omkring. Og det og det der ligesom er kløet her, det er du vil få en øh du får en altså en en selvstændig virkelighed der bliver bygget op.
Mm.
Som hvis du går ud og kigger så vil det være sjovt at den person typisk har mange problemer med andre. Og hvis du så kigger ned senere i hvordan det var, hvordan de personer havde det omkring vedkommende, så øh så viser det sig at det er en selvstændig ligesom virkelighed de har bygget op som du bliver en del af.
Mm.
Og det vil typisk være sådan en empat, narcissistisk, måske også psykopatisk baggrund.
M præcis.
Øhm, fordi det de gør, det er, hvis du er højere frekvent og har mere åben øh hjerte til indføling, så vil du være guf sådan en.
Ja, præcis.
Øhm, så der er en særlig en særlig kategori her. Så hvis vi taler, det er sådan den ekstra svære level. Det er faktisk at komme
igennem det. Og jeg vil sige, hvis du kan nå dertil, hvor du kan have med dem at gøre, holde din energi, din opmærksomhed i eget felt tilbage. uden overhovedet at komme ind i dem, uden at have nogen følelser på dem som trigger.
Mm.
Og det er ikke noget med at det er ikke bare at tilgive, det er ikke bare at sige, jam, men det er okay, det de gør, og så stadig være grænsesættende og stå fast ved dig selv og på ingen måde at føle for trang til at presse sig ind i dem eller
tage sig af dem. Mm.
Med hverken moralisering eller du er bedre eller dårligere ind og sige, nå, men de er et andet sted. Du kan se deres du kan se deres energifelt. Du kan mærke, hvor de er. Du går ikke ind og udveksler.
Så kan du komme til et punkt, hvor du kan være i stand til at stå meget tydeligt. Klart også når der er andre til stede. Så det er tydeligt for dem at mærke at der er en forskel på den ene trigger, den anden trigger ikke.
Mm.
Den ene kan være i sig selv, og det kan den anden ikke. Øhm. Og det kan så være relevant, hvis man står en eller anden, hvad ved jeg, kommunesag, og der er nogen, der skal betragte en. Fordi når du har en udveksling med sådan en person, så går det downhill.
Ja.
Og så bliver du så traumatiseret, at de ser egentlig to parter. De ser to parter, der har en konflikt. Og hvad med børnene? Og I kan ikke samarbejde.
Mm.
Men det er fordi du er indgået i det her, men du vil aldrig kunne forklare dem hvad der foregår. M.
Altså det vil de ikke forstå.
De vil ikke kunne regne ud. De vil ikke kunne spotte det.
De vil ikke kunne spotte det.
Så vejen er faktisk Men jeg vil synes det er advanced level at stå med med en der har de her forsag.
Det er advanced. Det er muligt, men det er advanced.
Det det er i hvert fald noget som er det det er en svær level.
Ja.
Men tilbage til venner, arbejdspladsen, den slags.
Ja. Ja.
Familie især.
Ja.
Øh, der har jeg måtte arbejde med at finde måder at øh acceptere, at folk bliver stødt og på mildest vis øh være ærlig alligevel.
Ja.
Så jeg siger ikke direkte, jamen jeg har ikke lyst til at snakke med dig, men jeg lad være med at gå i en udveksling energetisk, og så siger det var jeg skal også lidt videre.
Mm.
Øh. Nå, men det var fint nok. Og så sidde egentlig og passe mig selv, men ikke kræve noget af dem. Ikke kræve deres opmærksomhed. Øhm. Hvis jeg fornemmer, der er noget lidt trusler under så er det også noget med at være god til grænsesætning her. Og det og det er alt sammen foregår alt sammen på et energetisk udvekslingsplan.
Samtidig med at det eneste de ser og mærker det er deres egen frustration over du burde da også og hvorfor snakker du ikke og du er da også anderledes. Og så vil du sandsynligvis jeg har jo ikke direkte overhovedet fået nogen, der har kommet til mig og sagt der var noget galt med mig men jeg tror man vil opleve det som om at nå men du er også lidt sensitiv og hun er også lidt tilbagetrukket og sådan er hun. Så der er noget galt med en når man ikke vil det her.
Ja.
Man stiller ligesom op til den her måde at udveksle på.
Mm.
Og det øh ja, det var egentlig sådan indledningsvis,
tror jeg, det jeg ville sige om det.
Mhm.
Øhm. Ja.
Mm.
Og jeg kunne godt tænke mig at give ordet videre til dig.
Mhm.
Og så kunne jeg godt tænke mig at spørge dig om ø du vil sige noget om, hvad du tænker om de her ting. Og
ja, fordi jeg har og det jeg får tit spørgsmål i forhold til for eksempel forældre eller andre både i forhold til dem selv eller til deres børn sådan særlig sensitive og det giver mening og du ved skal man have en udredning og hvad kan det være autisme du ved sådan folk er meget forvirret på det her og hvad betyder det egentlig er vi ikke alle sensitive og alt det her ikke øhm og min egen forståelse af det er jamen vi har grader altså at egentlig vi har et et et enormt stort potentiale i menneskekroppen til at være åbne. Og for mig er sensitivitet egentlig bare graden af at vi er i udveksling med vores miljø. Vi mærker vores miljø.
Mm.
Og over tid man kan sige den menneskelige illusion der har været har været så overlevelsesafhængig og betonet så vi har levet meget i hele tiden at skulle knue os sammen. Vi har faktisk lukket lukket lukket lukket lukket.
Så for mig at se så handler sensitivitet. Du kan selvfølgelig også have sensitivitet over for nogle fødevar og sådan noget. Men det der med at være sensitiv i forhold til i miljøet og føle man tager ting ind. Det er ikke en sygdom. Det er ikke en diagnose som jeg ser det. Det handler faktisk om at det er muligt at åbne op. Men vi har ikke lært det. Så så lige nu vi er en meget ung art. Så nu står vi et sted hvor vi der har altid været nogen, der har været mere åb end andre. Typisk at de er også blevet bombarderet, fordi de faktisk æder så meget. For det synes at være en universel lovmæssighed, at den der er mest åben har også altså dens energikroppe om du vil er har den højere frekvens. Det er ikke noget med noget bedre. Det er bare det er bare sådan det er. Og den højere frekvens vil det det lavere frekvente vil suge det højere frekvente. Det er simpelthen sådan, det går og vil hægte sig på.
Og det sker i de fleste tilfælde ubevidst indtil at man begynder som egen person at blive opmærksom på det. Og derfor oplever at alle mennesker kan man sige, nogen er født meget sensitive. Nogen åbner op oprundet krise. Altså de simpelthen de skal slå sig på livet, som gør at de bliver rystet i deres grundvold. Og derfor begynder lige pludselig at ændre adfærd, som gør at de åbner mere op til livet. Og man kan sige, når det sker, der kommer en åbenhed, og man begynder at mærke mere, så begynder man også at få øje på, at man faktisk er kommet til at gøre lige præcis det, du beskriver, at man er kommet til at bruge andre til at dumpe sit s***.
Ja.
Fordi det er ikke og og man bliver sådan lidt horrified. Altså man bliver virkelig forskrækket over sig selv og med rette, men det og det er ikke for at sige, det er forkert. Det er mere for at sige, at det er en
det er ret det er sådan lidt primitiv måde at prøve at regulere på hvis at sige vi har alt så meget lidelse der gør så meget ondt og jeg kan ikke overskue det så tager vi den her hundlort og smører ud på så mange som muligt så det er den måde vi som art har forsøgt at lindre lidelse på i feltet ved at dele vores smerte og det er dybest set også det vi gør langt hen ad vejen i terap og det kan være enormt helende at dele noget med et andet menneske som du aldrig fortalt før som er fyldt af skylderskam det kan også være enormt delende at have har oplevet noget der er traumatisk og der sidder som et chok i dit system og at dele det med nog som lytter og som lindr så for eksempel en der ligger på hospitalet og kommer ud for en ulykke. Det er så fint at at vi hjælper med plasma til en der er umiddelbar krise. Der hvor det bliver et problem, det er når det bliver en vane. Det vil sige du har en person der undviger ansvar for eget liv, bliver ved med hele tiden at komme til dig og vil snakke om, jamen jeg har det også dårligt, og jeg kan ikke tabe mig. Jeg har også altid ondt. Og du kan bare se, personen gør ikke noget ved det altså. Og du du kan se mønsteret over mange år. Personen gør intet. Det du ved, det er en ansvarsfralæggelse. Personen bliver ved med at komme ud i en masse problemer, hvor du har sådan lidt, jamen du bliver ved med at træffe dårlige beslutninger. M
virkelig. Og det er selvfølgelig trist, men men for hver gang jeg er sammen med dig, så bliver jeg bum Varderet med crap.
Ja.
Som så du du synes hvor er det dejligt at kunne lette mit hjerte, og man er bare sådan selv sådan her, når man går hjem bare sådan å jeg ved ikke overskue det. Og det skal du tage meget bogstaveligt. Tag meget bogstaveligt at dit felt er beskidt. Du har fordi vi kommer faktisk til at prutte l*** ind i hinanden. Det at sidde og dele noget som du ikke har tænkt dig at gøre noget ved. Du har bare tænkt at lindre dit eget system en lille bitte smule. Så nu giver jeg det til dig, og så kan du sidde og give mig med lidenhed. Det er faktisk at give hende en l***.
Mm.
Øhm. Og det det er det, vi har. Vi er en ung art, så vi er ikke altså tidligere der mærkede man bare ingenting. Så det er det næste skridt i mennesk evolution at prøve på at håndtere lidelse på den måde. Men faktum er, at vi er faktisk nået et nyt ansvarsområde på vores menneskelige rejse, hvor mennesket vi bliver sådan call to action til at sige sådan den går ikke. Altså vi kan ikke bare blive ved med at sidde og dele alt vores crap ud. Og på et tidspunkt heldigvis ville du også opleve på et tidspunkt bliver du selv træt af det, hvis du stagnerede noget. Jeg kan huske på et tidspunkt så min første sådan true love, der var det så overhovedet ikke, men det var det på det tid føles det. Jeg var synderknus. over at det gik i skud moder ikke. Og jeg mine stakkes veninder, hold kæft hvor ævlede og kævlede jeg om det der hele tiden, fordi jeg kunne ikke jeg kunne ikke have det. Jeg kunne simpelthen ikke rumme det. Det var så meget smertefuldt, så jeg skulle sådan hele tiden vende og dreje situationen. Og nu har han skrevet det, jeg tror du han vil og sådan noget. Kæft de var træt af mig. Du ved på et eller andet tidspunkt er det rigtig sundt at man begynder at blive så træt af sin egen historie om sig selv at du har sådan næsten simpelth nødt til at gøre noget nu. Og derfor kan man også godt have noget truth saying i sin venskab. Og det er sådan lidt okay kan vi ikke aftale at nu får jeg lige lov til at klynge i en time og så når du ikke gider at høre på mig mere, så giver du mig lige en losing. Altså er det ikke, du ved, du kan bare lige sige sådan s*** eller vi joker lidt. Altså vi bliver nødt til at prøve at tale om det her, fordi det vi kan stå i noget, der er så svært, der fylder så meget, at vi sådan ligesom børn, når de har tempertand, så brækker vi det op, ikke?
Men det er en, det er noget børn er okay. Børn bliver nødt til at gøre det. Vi skal lære at tage ansvar for det. Vi simpelthen nødt til at lære at holde frekvensen
og finde ud af sådan hvorfor det her det har bygget sig op i mit system. Hvordan tager jeg mig af det? Og der er det jo både at sige, jamen lidt, hvad har jeg taget ind for andre, som skal rejses ud? Hvad for nogle ansvarsområder i mit liv undviger? Så jeg bliver ved med at det bliver ved med at zoome opmærksomhed sådan at jeg bliver flad og træls at være sammen med og jeg bliver ved med at bede andre om at lytte til det selvom jeg ikke handler på det. M
så der er noget her og det er jo selvfølgelig også med et selvkærlighed til sig selv at der du er ikke forkert. Vi gør det alle sammen. Men det at vi alle sammen gør det er ikke det samme som at vi skal blive ved med at gøre det. Så det er mere sådan en en bivirkning ved at være menneske og har været så overlevelses man kan sige fokuseret eller det har været nødvendigt.
Mm.
Så vi er kommet til et sted nu hvor vi kan gøre noget andet. Og der vil jeg sige når vi nu taler om det her med s lige nu som jeg ser det, så vil du have en en gruppe af mennesker som er mere åbne modtagelige end andre.
Mm.
Og det kan være enormt smertefuldt at prøve at tale om om hvordan man fungerer med et menneske som er mere lukket. Og det er ikke åbent lukket som om noget er bedre end noget andet. Det er bare et faktum.
Så hvis du er sammen med nogle mennesker der ikke mærker som du gør, hvis du prøver at forklare din virkelighed, det er to forskellige radiostationer.
Mm.
Og meget ofte kan du som tommelfingerregel, du som tommelfingerregel kan du vil du typisk opleve, at du du føler dig en lille smule udnyttet eller afkrævet, at du lytter til den vedkom der er lidt mere lukket. Og personen kan være dark tried, der gør det bevidst. Mange gange sker det ubevidst, at personen er ikke klar over han eller hun gør det, fordi det er rart at være sammen med en. Medmindre du kaster lys på personens mørke, så laser jo, det ikke det ikke bedt om. Så så tit vil du komme derfra og have følt, du sådan har ættet en masse l***, der ikke var dit.
Mm.
Og så kan man sige, jamen så er det så er det de andre skyld. Det handler ikke om skyld. Det handler om, at det sker. Så jeg vil faktisk sige, det der er enormt vigtigt, hvis man når når man åbner, enten om man altid har været åben, altså født med en sensitivitet eller man er begyndt på en rejse grundet livsomstændigheder, der gør, at man begynder at åbne op for at leve anderledes. Der er den her skæresildfase, du skal igennem. Hvordan f*** navigerer jeg i det her, når jeg er sammen med mennesker, jeg faktisk kan mærke alt muligt? Du begynder sådan: "s***, det er ikke mit, og er det mit, og det er ikke mit." Det bedste er faktisk begynder at være nysgerrig på det og finde ud af, jamen meget af det, du mærker er ikke dit. Der er sådan en lille forskel på det. For du kan gå ind og du kan opbøge kompetencen. Du kan bruge din egen sensitivitet til at tage den skill og opøve sådan at du faktisk kan ret hurtigt finde ud af, hvad er det det er mit og det er noget barndom, der er noget tidligere liv, der er noget et eller andet. Hov, den her den fæ m den den det altså min fars eller det er sgu ikke mit eget. Du ved på den måde så begynder du at tage ansvar for dit eget, så du ikke dumper på andre, og så begynder du, det der ikke er dit, får du renset ud i for hæet og eller sendt tilbage til personen selv. Og når jeg siger sendt tilbage til personen, er det ikke sådan en hævngaghed. Det er faktisk mere med den eneste måde vi kan, det er ikke vores opgave at vække andre mennesker, men den eneste måde vi kan sige sådan: "Hov, du skal selv tage ansvarmker, jeg kan ikke bager alt dit crap. Skal tage mig af mit eget. Det er faktisk ved kærligt at afvise dig. Hov, det er ikke mit det der.
M
og en måde at afvise det, det er ved at vi Nej, ved du hvad, jeg vil altså ikke sidde og snakke igen om at at du har dårlig fod, for det har du haft sidste 10 år. Du har ikke gjort noget ved det, så du må tage til lægen med den fod,
ikke? Eller nej, jeg har hørt på det der meget længere. Det det var da enormt trist. Det er nok tid, du får gjort noget ved det. Eller hvis du ikke vælger at gøre noget ved det, så skal du nok lade være med at tale om det. Altså at du man faktisk siger fra
faktisk øh står i feltet og tager mod til sige fra. Og det er nogle gange især fra en empat er det det sværeste ever, fordi du kan mærke alt personens smerte. Du har ikke lyst til at såre personen. Grænsesætning er typisk meget, meget svært for en empat.
Mm.
Så hvis du er åben eller er begyndt at åbne dig, så vil du skulle lære grænsesætning. Det skal alle mennesker.
Ja.
Men det er enormt altså for så bliver du et levende
simpelthen. Og så så kan du risikere at være på en måde, hvor du
altså identificerer dig selv som så særligt sensitiv. Det bliver en fortælling, at du ikke kan holde ud til at være i nærheden af nogen.
Ja.
Fordi du faktisk mærker alt muligt.
Så det er noget med at handle og kunne lære at presse det ud af sit felt. Nå, men det der, det er ikke mit. Og sådan. Og det og derfor kan det godt være nogle felter, du ikke har lyst til at indgå i, fordi du har ikke, hvis folk ikke rydder op i deres felter, så på et eller andet tidspunkt ville det presse sig ind. M
så så bare det at være klemt inde i et hus sammen med mange mennesker, hvor du ved ens afret bliver presset sammen med andres, det kan føles forfærdeligt, hvis du hvis du er sensitiv eller åben.
Hvor hvis du er ude udenfor, kan det være bedre, du kan træde lidt væk, ikke?
Så så det er både noget med at vide at ja, hvis du mærker meget, så det at være sammen med mange mennesker vil typisk dræne dig, fordi den time and day vi lever i lige nu, der er ikke særlig mange, der tager sig af os fælder ikke særlig mange, der er klar over det her. Omvendt kan du også godt stå kraftfuld i dit felt, så du bliver sådan lidt tøflonagtigt, så folk faktisk ikke kan sætte hooks ind og faktisk ikke får lov til det, så de faktisk mere lad dig være i fred.
Og det vil jeg sige, det er ret afgørende, fordi så er det dig, der bestemmer, om du vil være i et gruppefelt eller ej. Det er ikke om gruppefeltets beskidthed eller altså ubevidsthed, der gør, at du sådan føler, du ikke kan. Så den måde at tage mere endnu ansvar for det væsen du er og den måde du skruet sammen på vil jeg sige.
Så med særsensivitet det det det men så for at tale om åbning og hvordan hvad betyder det? Hvordan håndterer man det? Hvad mærker du og lad differentiere i det og i høj grad tage ansvar for dit eget
men også tage ansvar for at sige nej tak til det der ikke er dit eget ikke og den er svær og det sværeste af de relationer
du har haft som går way back gamle venner familie
ja
fordi der vil du h hvis du har været empat for da du blev født så vil du med garanti have nogle relationer, hvor de har tilvendet sig sutt på dig, som er en sutteklud.
Mm.
Og hvor du hele tiden forstår deres perspektiv og giver dem lidt, for du kan altid strække dig. Jeg forstår godt, og ja, du er lidt, du er lidt hård og sådan. Du har også haft en hård barndom og sådan. Du sådan, men det sidst så er du ved at strække dig selv til ukendelighed. Og du er så drænet, at du er en skygge af dig selv.
Og det kan også godt være, at du kan se de trigger på det og det og det og det og det. Jamen, det lad jeg så være med at snakke om. Selvom jeg synes, det er interessant, så lad jeg være. Du slår vanvittig mange knuder på dig selv. På et eller andet tidspunkt. For mange empater ville de ikke kunne holde til Og det er godt, for så bukker du under. Og når det sker, så vil den relation dø. Forstået som enten dør den ved, at den den falder fra hinanden. I finder en ny måde at være sammen på, fordi personen vågner op og siger, Gud, du har ret. Eller du har forandret dig, og jeg vil stadigvæk gerne lære dig at kende, selvom jeg lidt stormer slår mig på dig lige nu. Men du ved, min kærlighed til dig er så stærk, at jeg er villig til også at kigge på mit, og så kan man finde en ny måde at være sammen på.
Eller også så dør den ved, at personen sætter hælene i og siger, jeg har fandeme ret til, at du lytter til mig, og du retter ind, og du er egoistisk. Altså lav en projektion på det.
Mm.
Øhm. Hvor det så kan være, at den at den relation falder fra hinanden. Og der vil du også finde ud af, jeg hører mange åbne, sensitive mennesker, som slår sig selv oven i hovedet med, jeg burde være gået ud af de relationer for mange år siden.
Mm.
Og noget af det her er altså også nogle gange, der er sådan noget timing i det, fordi nogle gange det er enormt angstprovokerende for kroppen, hvor relationer bliver brudt, fordi der er også noget alliance, der er noget støtte, der er noget tryghed, og det har alle brug for empater. Så så så nogle gange så kan du ikke nogle gange er der først nogle relationer du du først tør sætte på spidsen på et bestemt tidspunkt i dit liv, fordi ellers så er det simpelthen for voldsomt for dig selv, fordi du dine instinkter muligvis fortæller om den her relation, når jeg først viser hvem jeg er, og jeg siger nej, det kan jeg så ikke tage mig, eller nej, jeg kan ikke komme og hjælpe med det, eller nej, der skal jeg noget andet, eller det har jeg faktisk ikke lyst til, det der at det ikke sikkert relation kan bære det. Det kan godt være, der sker en eksplosion, og især hvis det så er med nogle mennesker, som ikke har arbejdet med sig selv, og som ikke kan håndtere en eksplosion, så vil de ikke typisk ikke gøre noget for at rydde op, for de ville forvente, at det plejer du at gøre. M
du plejer at strække dig, du plejer at række ud, du plejer at ordne det der. Men den her situation, hvor du står fast, så gør du jo ikke længere det. Og det er ikke sikkert, de kommer til at tage rollen på sig, og så falder det fra hinanden, ikke?
Jo.
Så det er en øhm det er en det er en spændende rejse og udfordrende rejse.
Ja. Jeg tænkte lidt om, det kunne være interessant at prøve at komme med nogle forskellige eksempler på forskellige variationer. af det her.
Mhm.
At man kan byde.
Mhm.
Har du lyst til at komme med nogle altså forskellige også fra egen praksis og for og selvfølgelig er der hvad du selv har oplevet. Og det
der er også det hvordan kan det ellers se ud?
Ja.
Øhm.
Ja. Og der kan man sige den måde som kan være gode øh tommelfingeregler i forhold til at nærme os hinanden relationelt, når når der opstår vi vi vi fornemmer, der er noget i en relation, ikke? Og fordi vi er så ung en art, og vi først, vi er først virkelig ved at øve os i det relationelle nu, det er når så typisk vil det være, når du mærker der er et eller andet overfor en relation, så er det sådan noget, du vågner om om tidligere om morgenen og tænker på det, eller du kan sådan mærke en en friktion i din krop, når du tænker på vedkommen, eller du bliver sådan, du du tør ikke at række ud, eller der du er forvirret. Du er forvirret over, hvad er der i den her relation, som er gået i skud og mudder. Det er jo ikke altid, der er en aktiv konflikt. Det kan bare være, man sådan føler, puuh, det bliver et akv der er et eller andet. Der er noget, der er usagt. Og det vil sige, så vil du starte der. Og det bedste man kan gøre er faktisk at gå ind og følge de her her altså gå ind og og øve sig i at følge de her frekvenser inden i sig i forhold til at finde ud af sådan i det her skud og mudder der ligger lige her mit har jeg projektioner på personen har personen fået et nyt job som trigger mig har personen sagt noget som har gnaver i mig så du er nød til at find du er nødt til sådan at sortere i høstakken efter de her forskellige nåle der ligger der så det er det første skridt og så er der også det andet skridt det er nogle gange at finde ud af nogle gange mærker du noget fordi personen har noget på dig som personen ikke har sagt
ja
fordi vi er røvd dårlige til at sige ting til hinanden fordi vi elsker sammen har det her med miste relationen, kan jeg nu finde ud af det, jeg vil hellere sidde her slader og sige sandheden. Du ved, vi er virkelig, vi er børn i forhold til relationel integritet. Altså vi er virkelig dårlige til det, fordi vi er så unge en art. Men det er ikke en undskyldning, vi skal tage at få fingrene ud og øve os, ikke?
Har du sagt nogle gange ung en art?
Hvad mener du med det?
Jamen, som som den art, vi er, som HomoS er vi ikke særlig gamle i forhold til hele bevidsthedsrejsen. Hvad har vi som som det art? Har vi sådan 50.000 år på banen eller sådan noget. Jeg ved godt, vi har været i million tænker ind i et potentiale her.
Ja. Ja. Præcis. Så hvis vi ser, hvad vi har mulighed for at udvikle os til,
og der er du lidt inde i Stevens måde at se det på her, ikke?
Blandt andet og øh og rod også altså og hele hele bevidst evolution of consciousness kan man egentlig sige, ikke?
Som har et perspektiv på at at jamen vi har enormt meget potentiale også hvad du ved sages og den åndsvidenskaben og har sagt igennem og også vores tidlige åndelige skrifter som så fortolkede en de religiøse doktriner ikke
så du ser det som en form for modenhedsrejsearbejd, altså gå i videre herfra. Ja. Ja.
Med et potentiale der ligger
vi har jo et potentiale til at mestre det relationelle med ekstremt og en ekstrem grad af
ubetinget kærlighed være en enorm frihed altså en enorm alle der har
arbejdet med sjæls energi altså arbejdet med højere højere selv og har du ved kanaliseret højere selv og har haft en praksis med det eller med du ved ærke engle eller guides eller hvad hvad hvad hvad man nu eller praksis, altså nå har haft højdepunktsoplevelser. Alle som har en åndelig praksis og som har bevæget sig i andre bevidsthedslag, den form for bevidsthed, når du kommer i kontakt med noget som oplevedes som vi kalder det højere. Det er jo bare et sproglig ting. Der er en enorm smuk frihed i det.
Der kan sagtens blive formuleret nogle sandheder til en. Nå, men du ved, du er lidt off der, og det gør lidt ondt der, og du roder der, men der er aldrig en dom. Der er aldrig en kritik, der er aldrig en dom. Der er altid sådan en, jamen det er din livsvej. Der er sådan enormt øh, der er enorm kærlig bevidsthed i det. Mm.
Og det ligger ikke udenfor os. Det er et potentiale vi har. Så ville vi ikke kunne mærke det. Det er bare ikke, vi kan bare ikke holde den særlig lang tid. Så så falder sk der v ned i mudderet og peger fingre og sådan noget, ikke? Og skal andet ud på Facebook og alt det.
Så kunne det være en indikator for, at man er kommet videre, at man ikke har en dom på den anden, eller at man ikke altså
Ja, faktisk den der med du kan godt komme derhen, hvor du kan se nogen du der i som faktisk trigger på dig og kalder dig grimme ting og du ved præer alle mulige år ud på dig adfærdsformer, som de har selv, men som du ved du egentlig ikke har. Dem har du arbejdet dig igennem, men som personen har ikke arbejdet sig igennem sigen, så du bliver projektionsladet for det. Du kan godt stå og se alt det uden at blive tricket.
Altså uden at blive vred eller hævngærig eller du ved sovefuld eller du kan du ser det for hvad det er. Du ser de er fanget. Du ser at de er i reaktion du ser de er i smerte som de ikke kan håndtere så pricer de det ud på dig. Men det er bare ikke samer det.
Det er bare altså
Ja
men der er bare ikke den der friktionsspænding. Så du tillader ikke dig selv at blive hæet med ned i gækampen. Mm.
Hvor du giver igen.
Ja.
Det er egentlig mere sådan du står bare fast på nej, det kan jeg ikke genkende. Og hvis det er sådan det er, det ønsker jeg ikke at udveksle i, så jeg flytter mig.
Ja. Så det er ikke altså i sådan New Age, der er sådan noget med, jamen så er man åben hjerte, og så er man ligesom kærlig over for alle og giver kram og sådan noget. Hvad tænker du om
det værste? Tænkelig, det er meget meget. Altså hele den der med at at kærlighed og sådan noget lyserødt noget, det er virkelig forfærdeligt.
Og meget new age handler faktisk om at om at prø på at undgå mørket, fordi der er så Så dyb dyb frygt for det. Der er ikke noget galt med mørket.
Mørket kan være ren kraft og du har brug for for at sige fra over for noget. Står du overfor en narcissisten psykopat? Så skal du edderm bruge noget kraft, ikke?
Mm.
Så det handler faktisk om at holde din grænse, når andre prøver på at tvinge dig til at ændre adfærd.
Så det er også derfor, at newjøet kan hurtigt blive infantreret infiltreret af af narcissister for eksempel, ikke? Og og ogog guruer, som faktisk er sympatiske træk. Altså det det er alle, ikke? Men de er der. Tro mig, de er der, for de feeder på det s***, ikke?
Så der er ikke noget galt, jeg i at godt at vil gå op. opad og kan altså det er enormt lækkert sjælsenergi højere frekvenser de er vanvittig lækre m
det og du kan og du og er du et åbent menneske så så så så kan det mørkede og hårdheden og kendtheden være svært men det er faktisk vand jo mere åben du er jo vigtigere er det at du tør eje mørket også især dit eget mørke men også en en af tænker at du ejer dit eget mørke men at du kan se det i andre hvis du ikke forstår mørket i andre så kan du ikke afvise det
så du er nødt til at forstå at kærlighed altså ubetinget kærlighed er det skarpeste sværd der findes Fordi kærlighed sender retur. Hvis ægte kærlighed vil se umodenhed herovre og sige du modnes ikke ved at jeg tager ansvaret på mig. Så det siger nej den må du selv gøre.
Ja
altså vitterligt. Så det det er meget misforstået at med et åbent hjerne skal man gå og kramme og udveksle med alle der presser sig ind i dig husker du e presse tilbage
men med equal pressure. Du kan sagtens være kraftfuld bad a** grænsesættende uden at være tricket. Kan du sagtens det er fordi de kommer til i nyhedsmiljøet kan man kom til at koble på, at når du sætter grænser og står kraftfuldt, at det er det samme som at du er trigget hernede og ryder rundt nede i mørket. Det er det ikke. Du kan sagtens være bevidstfuld og kraftfuld på samme tidspunkt.
Så du skal sgu du skal ikke være bange for kraften. Det er n jeg forstår godt man er det. Det er vanvittig vigtigt at blive bevidstgjort i mørket og i kraften.
Så står du kraftløs og så bliver du
eller så er du nødt til kun at være sammen med nogen der er fuldstændig som dig selv og så så bliver sådan en lille feeding mekanisme. Men så så splitter du også her for så er det så er det os imod dem
sådan vi har forstået når I er fuldstændig i, du ved, I spiser kød og I gør alt muligt forurenende og sådan noget. Så vi du bliver sådan mere og mere, jeg kan kun gå i hvidt tøj, jeg kan kun spise det her, jeg bliver for også se med det der. Jeg kan slet ikke være i nærheden af dig. Du kan slet ikke leve. Du b altså så jo mere du afskærer dig selv for de nedre chakra og ikke arbejder med mørket, integrerer det, jo mere kraftløs bliver du, jo mere ængstelig og angstpred bliver du, og jo mere ulidelig kan du faktisk være blive at være i nærheden af, fordi du er bange for alt muligt, og du kan ikke tale om ting.
Mm. Så er der negativ energi, og den og den har ego. Og så bliver man fornærmet over der, hvis man nu for eksempel i sådan setting ikke har lyst til at kramme, fordi man faktisk ikke lyst, så vil det egentlig godt tilføje at de ting, som vi fundet ud af, at der ligger et yderste lagigennem syv chakra, som er et
en slags gyldent skal rundt om arbejen. Og hvis den kan man faktisk gå ind og arbejde direkte med at at lappe på og reparere. Den er struktureret og har sådan guld m
guldøh frekvens.
Mm.
Og vi har arbejdet både på dit og mit i forhold til at lappe huller. Mange huller. Og og der har været for hvert lag af afrand, har der faktisk været for hvert chakra har der været øh sejl, altså der er nogle lukninger og nogle beskyttelse, de kan være altså penetreret, perforeret
af at blive presset noget ind i
også igennem de her kortings, der maser sig ind.
Ja.
Øhm, så der er også et energiarbejde bag det.
Mm.
Øhm, så det starter ikke med, altså det starter ikke med, at man måske, men du har energis øhm som jo bliver skærpet, jo mere du arbejder med det her,
så kommer du til et sted, hvor du kan mærke, jamen jeg kan simpelthen mærke mit felt hele vejen ud. Og i den forbindelse der har jeg vigtigt ting jeg godt vil sige.
Mm.
Øh, din personlige svære er faktisk øh hvis en person maser sig ind i den fysisk meget meget tæt på, så er noget af dit naturlige forsvar energetisk det faktisk brudt.
Ja, det er det.
Vi har set eksempler på øh fædre som messer sig ind på deres drenge fysisk hele tiden og fysisk går meget tæt på dem og bruger
det er simpelthen måde at bypasset det naturlige forsvar der ligger i en møder kom til.
Så hvis man har den her fornemmelse altså det er jo en kendt sag at øh inden for sociologien at folk har en intim sværre m
det er også en interessant ting. at det er forskelligt. Altså der er fra kultur til kultur. Hvis du lever en storby, vilzim sværd muligvis være mere komprimeret.
Mm.
Øh, lever du på landet, vil den måske være større afhængig af hvordan og hvorledes.
Mm.
Men den intimsvær skal forstås bogstaveligt også.
Mm.
Og det at folk går tæt på dig, og det er ubehageligt. Det er ikke bare en eller anden følelse du har, den er god nok.
Og det er ikke bare dig, der har svært med tillid.
Nej. Så noget af det, jeg gør, det er faktisk, at jeg holder en vis afstand, når jeg kan mærke en, jeg ikke har lyst til at udveksle den type udvekslinger med. Mm.
Så jeg træder som et skridt tilbage.
Mm.
Og sørger for at der er afstand.
Mm.
Ved mindre personen har væet sig til at opsøge mig, hvilket normalt ikke sker, så vil de vedkommende acceptere den grænse.
Ja.
Øhm. Så jeg er opmærksom på, hvor tæt jeg står på folk øh i forhold til mit felt.
Mm.
Øh så har jeg øvet mig i at ekspandere og trække det mere sammen afhængig af hvilken sammenhæng jeg er i.
Men det at komprimere mit felt er egentlig heller ikke noget jeg finder særlig behageligt. Så derfor så øh Øh, så trives jeg bedre, når det fylder noget mere.
Ja, præcis. Mere frihedige.
Ja. M
øhm men altså sådan set for min øh stol nu nu har du det det er et meget du har en meget smuk og specifik og feminin måde at beskrive arbejdet på. For meget havde det været at gå ind og mærke
mm
jeg tænker pludselig på den her person. Det bekymrer mig enormt meget. Jeg mærker smerter i maven.
Mm.
Skal jeg handle på det? Skal jeg gå ud? Hvor at mange kvinder måske og i hvert fald nogle mennesker vil trække det indad, og det gjorde jeg også, men
er der noget galt med mig?
Mm.
Og den kører nogle ting, de har sagt, og du går sådan og tænker over, hvad er der galt med dig, og noget hænger fast, og du går sådan og spekulerer over det.
Ja.
Der kan du gå ind og arbejde med, hvad ligger der i energifeltet, arbejde med frekvenser. Du kan arbejde med at åbne op. Og jeg vil da også sige, typisk har der ligget et eller andet, der har ligget, som har haft en genklæring i systemet.
Mm.
Og øh, og dermed er ikke sagt øhm, at du er forkert eller et eller andet. Det er rejse, hvor vi begynder i virkeligheden at gøre noget andet. Vi starter med at være her.
Ja.
Som en klan, der sidder rundt om bålet. Vi deler, vi deler energi.
Vi passer på hinanden. Det betyder, vi deler ressourcer, men vi deler også opmærksomhed.
Øh, og den opmærksomhed i øvrigt, den går oftere til lederen og folk højere i hierarkiet. Så når du vil tiltrække opmærksomhed, så får du mere op i hierarkiet. Så medarbejdere giver til ledere, som giver til
højre. Og sociologiske, hvis du ser på gruppestudier, jamen så kigger folk generelt mere på lederen eller det, som de ser som uformel leder. Mm.
De kigger simpelth på vedkommende. Det kan du også bryde ud af.
Mm.
Og på den måde finde ud af, og det men det kræver egentlig en radikal holdning til, at alle er ligeværdige.
Mhm.
De er lige gode som væsener.
Mm.
Og det lyder paradoksalt, når vi taler om at sige fra og stå fast og sige, det det vil jeg ikke være med til.
M. Mm.
Men man behøver ikke være særlig verbal. Man kan faktisk gøre det på utrolig subtile måder, hvor
det stort set altså hvis vi har nogen, der har væet sig til det, så vil det give gnister.
Men hvis du kommer der og du møder mennesker som ikke har en historik hvor at de har suget på lappen på dig og brugt dig som sutteklud og du har givet
eller du har haft voldsomme udvekslinger som har taget karakter af en sådan gensidig ø nærmest lidt hævnagtig
m
og det er jo noget som man man kan opleve at hvis man pick a fight med en anden mand jeg oplevet som ung
hvis du så presser over grænsen altså de laver et angreb
mm
hvis jeg presser til grænsen så giver det ikke det rekyl som det gør hvis jeg går udover
men hvis man har svært ved grænser og bliver m Så vil du, selvom du ikke er indrettet sådan i en mandkrop, det kan også være en kvinde, men i hvert fald en mandkrop, så vil du have lyst til at pande den anden en.
Mm.
Og det går relativt hurtigt, du er klar til kamp. Og for mænd er en af de ting, der provokerer det at gå tæt på. Det at stigre dem ind i øjnene.
Det er at give signaler på, man ser ned på hinanden.
Øh, for agt, øh, hånelighed.
Og det der ligger der, det er faktisk, at vi har inde i sådan en, øh, du er under mig og skal give mig opmærksomhed, og du skal gøre det. Kan også være, at du skal gøre, hvad jeg siger, men det er også, at du skal supply mig.
Mm. Og hvis du kan stå radikalt i, at I er ligeværdige.
Mm.
Men du har altså vedkommende, du har ikke pligt til at give den anden noget, så vil jeg sige, du kan faktisk godt komme til et sted, hvor du kan behandle folk i hierarkiet.
Mm.
På den måde, lige meget hvem du møder, og så oplever du en helt anden rengøringsassistens, som føler sig set og mødt.
Og på samme måde, lige meget, hvor du er i hierarkarkiet.
Så du kan faktisk godt gå ind og møde andre mennesker
helt regardless af status. Lige præcis.
Men hvis du finder dig selv, øh, være fascineret af et menneske,
Mm.
og give dem opmærksomhed, øhm, så er du, så er du inde i en en, øh, en forelskelsessituation, hvor du projicerer noget ud på dem.
Præcis.
Øhm,
det går begge måde. Både både du har sådan å jeg gid, jeg var som dig, eller hvis du er sådan, hold kæft, jeg vil ikke være som dig. Altså, du ved det, det det det er begge dele, ikke? Det kan gå ned, eller du kan gå op.
Og det er inspireret, så det er også en hierarkisk her kunne jeg godt tænke mig at give min kraft væk.
Så der er også et
der er også et spekt af at give sin kraft væk.
Og der vil jeg må lige knytte en kommentar, fordi nu ved jeg mange af sidder derud bare sådan, åh gud, det gør jeg hele tiden og føle sig ramt i det.
Det gør jeg også.
Vi gør det alle sammen. Vi vi det der er ikke noget galt i. Vi gør det der. Men vi kan vi kan få bevidst. Så hvis det er du ser en du synes nej hvor er du når du taler er du smuk eller den måde du arbejder på eller hvad det er du er enormt betaget af noget af den person kan så er den der med at sige sådan ej hvor vidundertligt jeg er inspireret til at der er noget nogle aspekter i det her væsen som jeg gerne vil aktivere i mig selv. Ja
og hvis det er skyggesiderne så er det sådan a f*** den adfærd trigger mig. Hvad er det okay hvad er det lige hvad hvad trigger det i mig? Du blive nysger på dig selv i det.
Ja.
Altså derfor på den måde kan man bruge det som en gave. Det er sådan en floskel, ikke? Men det der er noget om det. Det er mere sådan du ikke sidder og føler dig forkert, fordi vi gør det alle sammen. Og det det vi kan ikke stoppe det
lige nu, men vi kan bringe bevidsthed ind i det og arbejde med det. Så vi ikke ukritisk projicere ud.
Ja. Og fordi vi er i en fase i forhold til modning, hvis man kunne sige det. Hvis det går sådan som vi får ser os.
Ja. Ja.
Det er et potentiale, det er en mulighed, vi ved ikke om det sker.
Mhm.
Så vil nogle af os gå længere ned ad den vej end andre.
Ja.
Og vi er gået et stykke vej. Og og så har vi ligesom oplevet, hvad gør det i relationen, og hvordan håndterer man det, den forskel?
Præcis.
Jeg oplever også, forskellen med arbejde med det har gjort enormt forskel i forhold til, hvordan jeg håndterer mine børn.
Mm.
Fordi når de bliver øh min biologiske søn kan tillade sig at blive ekstremt rasende og så videre og går på mig og sådan nogle ting, hvor at tidligere vil jeg mærke frustration og vrede i og komme til at egentlig at dømme ham og synes, nu skal du opføre dig ordentligt. Så kan jeg egentlig stå som sådan en gummibold.
Mm.
Hvor han bare kyler det på mig.
Mm. Så bliver jeg i det og holder fast i
den grænser du har forsaget eller
Ja. Uden at uden at moralisere, uden vi skal snakke om det.
Men den går ikke lille ven. Det nu nu fortsatte du med at gøre sådan og sådan. Og det havde vi aftalt vi skulle gøre det,
du ved. Og på den tidspunkt så brænder det her raceri ud. Ja, præcis.
Og der går vi fra sådan en, kan man sige, at opdage at jeg er bare mig. Det er hele uretfærdigt til det. Har der er ikke noget galt med mig.
Øh, men jeg blev frustreret over, at min kraft den møder en grænse, og det jeg havde lyst til skulle noget andet eller det føltes
præcis
og det er en del af den her modningsrejse i forhold til at og den den måde kan du også møde andre på hvor du ikke
du er ikke reaktiv på det
præcis
men du skal vide det koster kræfter at stå i det
mm
så hvis den hvis den anden person ikke ønsker at arbejde ind i det her så vil du og og de bliver ved med at prøve
Ja
så kan det slide dig op
Ja
i en relation
ja så det der er noget med at være lidt offs på også hvis du har en partner du gerne ønsker at tage mod kan være med kan være med hvem som helst hvor fordi der er ikke der det gør ikke vi du vil det gør vi alle sammen falde ned i ubevidsthed.
Altså fordi det vi er primært stadigvæk i skyggestadierne og som som art og det igen det her med jeg mener vi vi har så meget potentiale til så meget smuk adfærd mellem os men vi roder rundt lige nu og meget af det min udlæning det sk vi er en ung art og så forhåbentlig du ved klarer vi igennem med at skide i egen rede og have tomåb og sådan noget uden at du ved udrydde mennesker nu må vi se vi har i hvert fald potentiale til have enormt smukt samme eksistens.
Mhm.
Som vi så udfolder. Nej, det vil tiden vise. Men man kan sige det der med at finde ud af, hvem kan du arbejde sammen med? Fordi du skal ikke være bange for mørket i dig selv. Du skal ikke være bange, som du ligesom du sagde en dag, sådan det er okay, når du opfører dig som som treårig. Det må du gerne. Altså det for det er også en del af det. Vi kan ikke altid holde den. Nogle gange ryger vi i noget. Og det altså fordi hvis vi går bange for det, så skal vi jo gå sådan hele tiden og være sådan perfekte eller sådan. Og så så så får vi adskill os endnu mere fra skyggen.
Så det er faktisk noget med nogle gange så bliver vi presset og projicer og får skudt skyld på. andre og og lige pludselig vågner vi op i det. Det er faktisk mere det der med at når vi kan mærke måske er det mig der lige nu står og rambler herfra. Måske har jeg ikke fat i lige nu når raceriet trækker så man finder ud af okay det var f*** mit det min far havde f****** l*** og det var igen barndommen eller jeg var træt og sulten og så havde jeg lyst til at være som en treårig lyst til du skulle tage dig af mig eller hvad det nu kan være
at vi tør sige det i sårbarhed og arbejde med det
og her man det du kan bide mærke i med dem du rejser med i livet det er faktisk formår de at gøre det formår de at tage ansvar. Kan de komme tilbage og sige, okay, der kan jeg da en røffel. Jeg kom lige det der scorch, der stod som sådan en anden, du ved, drage der lige fik der brændt af. Det er fandme ked af. Jeg kan godt se, det var, at det var mit eget det der. M
altså, kan man tage den rejse sammen, så bliver det ikke farligt, at man
ryger ned ved hovedet først i modert.
Ja. Og der vil jeg sige, som I ser vi så en meget sjov meme, den kan jeg måske sætte på, når vi har på YouTube. Ø, sådan en narcissist tager noter af dit kærlighedssprog og alle dine traumer til senere at kunne bruge det som indgang, ikke?
Præcis.
Det er et meget godt eksempel på det modsatte. Så vi har mennesker, som vi oplever, at vi deler sårbarhed med, og som senere, når det så en situation, hvor du ikke er supply længere,
Mm.
så er du pludselig ikke inde i varmen, og så bliver der altså brugt det her.
Ja, præcis.
Og øh og det kan man selvfølgelig sige, kan man kan man forudse det? Ja, det kan man måske godt. Der er nogle indikatorer på det, fordi øhm hvis den anden person egentlig synes altid, det er andres skyld, og nu har vi har du har et super foredrag om om både kranker og mentalitet og narcissistiske forsvar. Og øh så og så kan man jo tage fat i British Grannon, og man kan tage fat i Ramani og der er mange gode vagtnin måske også, hvis man synes, han er lidt speciel.
Han er selv narcissist.
Øh, det siger han i hvert fald. Øhm,
men man kan man kan i hvert fald sige, at der ligger noget her. Der ligger en indsigt, fordi når vi har det, vi kunne kalde en extreme case, for det er jo en ekstrem case, når vi har at gøre med folk med en personlighedsforstyrrelse,
som bevidst eller ubevidst trækker plasma til sig,
sætter hooks i dig og suger. og kræver af det, at du bliver ved og bliver som en, forestil jer en parasit, der sidder stille, når den får sin næring, men det øjeblik den mærker, der er lidt modstand, eller nu skal vi adskille sig, så gør den sådan her, så holder den fast, og så klemmer den dig,
og den er ikke bange for at suge livet ud af dig, for så må den bare finde en anden host.
Og det det lyder virkelig voldsomt at tale om mennesker på den her måde. Men når jeg ser det energetisk, når vi har arbejdet med det, så er det altså det det er ikke fordi de de har tentakler, men der er nogle ting, de skyder ind i auraen.
Der er nogle steder, hvor de går ind og putter virkelighedsspil dig ind, som skal få dig til at føle, at det er din skyld, eller at du skal altså,
hvis du har skammen med dig, vant til at føle dig forkert, hvis du er vant til at vende det indad, så er du guf.
Ja, du er total guf. De finder lige præcis ud af, hvor du vender det ind, og så kører de på det, sådan du tager skyld for noget, som de har gjort, og de er fri for det.
Så man kan sige øh, det kan lyde ret skammende, men jeg vil sige, det er en fremragende udviklingsvej.
Fremragende.
Øh, der er ikke, jeg anbefaler ikke nogen at gøre det bevidst, men men dem som befinder sig i i forhold med mennesker med kranker, mindset, mentalitet og så videre.
Der er i hvert fald et et et dybt potentiale her.
Øhm, så for tvivl. Ej, det kan lade sig gøre.
Ja, lige præcis.
Ja. Er der noget vi vil runde? Har du lyst til at sige mere nu? Tal den time.
Der er måske sige, der er måske lige noget den her sådan arketype dans mellem, du ved, ofret og krænkeren, som jeg lige kunne knytte på, fordi og det er sådan lidt den
den dans har vi danset virkelig længe.
Mhm.
Som menneske. Og den, du ved, du siger den i alle vores film og mytologi og sådan noget, den er der hele tiden.
Og jeg tror Vi begynder, vi står i en ære nu, hvor vi faktisk har potential til træde ud af den dans.
Ja.
Og det kan godt være, jeg tror faktisk lige nu tror jeg faktisk, vi tager nogle afgørende skridt for, at det overhovedet kan blive muligt, sådan at vores børn, børnebørn, olebørn, altså på et tidspunkt i menneskets historie, hvis vi lever så langt ned to 300 år ned den vej,
så tror jeg ikke længere den dans udspilles mere. Jeg tror simpelthen det er en det en sygdom mellem mennesker, som er opstået af evolutionens so far. Det er en bivirkning af evolutionens so far. Er have en lille smule bevidsthed tilgængeligt i en pandtedyrs krop, der kæmper for overlevelse.
Mhm.
Så lige nu vil jeg sige, er der enormt øh potentiale for at træde ud af den.
Så det tror jeg n altså hvis du tager noget med fra det her, så er det mere med hvordan fanden kan jeg selv træde ud af ofre krænker positionen? Men det er ikke på den måde at du gør det forkert, fordi der vil stadigvæk der vil der kan godt være nogen, der specifikt suger på dig. Altså hvor du sådan jamen den her jeg har jeg har været trådt ind i en relation, hvor jeg har tilladt mig selv på ud synes at jeg vidste det.
Mm.
Når du bliver når du ser det, når du bliver opmærksom på det, så forvent at personen vil lave et raballer. Den person der er fanget i en dynamik, som ikke har set den og og som benefitter fra den, vil scream shout, altså vil vride sig som et eller andet og vil prøve på at få dig til at blive der. Og det er uanset om personen er psykopat er bevidst om det, eller personen er dybt ubevidst i sine mønstre. Men for dig der står i det, er det faktisk ligeglad lige meget om personen er bevidst eller ikke er bevidst, for det er lige ubehageligt.
Men du vil stadigvæk skulle stå og frigøre dig fra det.
Ja.
Så der ligger lige nu, og det er bare med ved at at den den dans er blevet spillet med kæmpe ubevidsthed på vores jord meget meget længe. Og vi er er alle sammen i den på den ene eller anden måde.
Mm.
Men nogen lever den ud mere heftigt ved netop at være sammen med nogen, der er decideret er krænker. Og jeg vil faktisk sige, her er den største risiko for at blive at blive fortabt i det, men der er også den største potentiale for faktisk at træde ud. Og jo flere der formår at træde ud og træde ud af den kamp, det er faktisk det der skaber en mulig ny fremtid. At vi til sidst helt efterlad og den måde at være i relationer på.
Ja. Øhm. Jeg synes også, jeg vil knytte nogle ord på gruppen.
Mm.
Fordi nu har vi taget lidt fat i den grove ende her.
Mhm.
Det der tit sker, når man siger, jamen jeg har egentlig bare ikke lyst til at se dig, eller jeg har ikke lyst til at lave en aftale med dig. Eller hvis jeg er i business sammenhæng, siger jamen nu har vi mødtes fire gange, og jeg har faktisk ikke rigtig set noget konkret, du har lavet, eller du ved, så bliver folk fornærmet,
men så får man fryseren, og det de så vil gøre. gøre er typisk at gå og skumle over det og så l gå enten bagtale eller ikke bagtale. Og der ligger altså noget her, hvor at du kan opleve, at gruppefeltet med andre mennesker øh vender sig imod dig.
Ja.
Øh og det og det er altså det det er altså en mulighed.
Mm.
Der er steder, hvor du ikke med ynde kan komme ud af det uden risiko for at øh at der er nogle mennesker, der mener et eller andet om dig
og ikke har noget problem med at sige det igen og igen og igen bag din ryg til andre.
Ja. Ja. Og det er så så man kan sige, hvor vi har at gøre med når bag områdets adfærd, så er det sådan lidt øh du kan måske beskytte dig, så kan de så kan de sige jo hvis du har været psykesyg, så kan de sige det er også fordi den haft en psykisk sygdom, og hun har hun har også problemer med angst eller
altså anderledes eller
ja det er og du ved og du kunne også godt bruge om jeg er særlig sensitiv eller jeg er også empat eller det vil nok ikke bruge men du vil nok sige jeg er særlig sensitiv eller jeg er introvert eller et eller andet der vil jeg godt lige sige jamen øh det kan man godt brug man skal være opmærksom på det at give sig selv en rolle her
m
som om det er forkert
mm
den er risikabel.
Ja.
Fordi så gør det det, at du står ved dig selv og øh og holder fast i, hvad du egentlig gerne vil være med til og ikke med til på en glidende og elegant måde.
Mm.
Øhm. Uden at lave at du går ikke ind i det sociale felt for at skabe en forstyrrelse,
men du kan også vælge at sige, nu trækker jeg mig ud af den her sammenhæng, for jeg kan godt se, jeg bidrager ikke til det. Jeg støtter ikke Jeg støtter ikke den her sammenhæng.
Mhm. Præcis.
Så når vi når vi er i, man skal være lidt opmærksom på, om man bruger den slags roller og prædikater på sig selv for at undskylde sig selv. at man faktisk ikke trives en gruppe.
Omvendt så får man ikke noget ud af min erfaring af at sige til gruppen, at det er et usundt miljø. Typisk vil de vende sig imod dig. Og hvis de har en leder, og alle grupper jeg har været en del af, har haft enten en en en skjult eller en bevidst leder,
præcis.
Øhm, så bliver du bare strittet ud.
Så det jeg vil anbefale, det er egentlig at tilgå det her med med sådan grace, altså med øn og prøve dig frem og så blive god til at undgå at trick, når du går ind og ud af grupper. M
og det kan du godt. Du kan godt komme dertil, hvor
at øhm at at dine kollegaer har væet sig til, at du nå, men du plejer ikke at komme til sommerfesten, og du ved uden at du har sagt noget om, at du faktisk ikke kan lide stemningen, og du synes det er træls, og du bliver tynget af det,
hvor du bare siger, jamen jeg prioriterer min familie højere og vi, du ved, jeg har delebørn, så det er lidt vigtigt, altså det er altså vigtigere for mig at se dem end kollegaer, og vi ses jo hele dagen, men jeg synes, det lyder hyggeligt, men det er ikke lige noget for mig og m
det er ikke sådan det det det der ikke lige til.
Mm.
Hvis de hvis man går ind fra starten en gruppe på den måde frem for at prøve at strække sig, m
så har de meget meget nemmere ved at håndtere det.
Ja, præcis. De ved du har dig.
Hvis du starter med at gå på kompromis og presse dig selv ind i social sammenhæng, fordi det bør man, så får du et ballade med at trække dig ud igen.
Præcis.
Fordi så er der noget galt. Altså gruppen har ligesom en øh inroup, outgroup. Øhm,
så må der være noget galt med personen, fordi vi kan ligesom ikke have det n at der er noget i gruppen, som ikke er godt.
Mm. Så derfor bliver det en et split. Det bliver en dualisme. Så det er egentlig noget med at undgå en kritik af af det de mennesker har sammen. Så får du mest mulig mindst mulig kickback på og præcis.
Og når du så er kommet langt nok, så kan du simpelthen sige: "Nå, men den gruppe er ikke lige noget for mig. Eller de ting, jeg har nogle andre ting, jeg går og bruger min energi på. Så det er ikke så vigtigt for mig lige nu. Så man kan være sådan meget elegant af sin måde at styre i det her.
M
og vejen hen til den elegance kan godt gå igennem. Der er noget, der er slået lidt gnister, ikke? Fordi du sådan kommer lige, du du kan både have prøvet at gemme dig fuldstændig slå dig selv knuder på dig selv for at være i en gruppe og så sige sige fra og prøve på at sætte lys på hvorfor det ikke fungerer og så få nogle ting.
Jeg har været igennem alle de her ting så det er ikke for at sige
ikke for at sige og det jeg ved godt kvinder har meget med at være perfekte og synes du er velkommen til at slå dig og jeg har også selv oplevet at blive enormt rasende og altså oplevet at tage konflikter op i familien og set hvordan det falder fra h prøvet alle iterationerne.
M
øhm men det er kun for at sige at hvis du arbejder længe nok så kan du komme derhen, hvor det er meget meget effortless. Præcis.
Og det øh det er mere for at give håb om det,
men du er nødt til at gå igennem alt det der for at komme derhen.
Jamen det er en smuk dans. Du kan sådan lige ind og så har man måske projekt sammen eller lidt vskab og så det er ikke fordi nå men nu nu skal vi ikke lige mere. Nu kan man en nu er den sådan lidt nå nu skal vi skabe herover og sådan noget. Tak dyb taknemmelighed for det vi havde.
Ja.
Ja. Der er en meget større grad af frihed i det.
Ja.
Som ikke har noget med egoism.
Jeg har sådan en ting her på faldre vil jeg godt sige det her følelse af taknemmelighed fra hjertet.
Mm.
Hvis du giver og den anden og du stopper eller bare siger nej, jamen jeg kan ikke give mere eller jeg har ikke mere at sige. Hvis du oplever taknemmelighed der,
Mm.
så er det taget imod med det, der er. Men hvis du oplever
et kickback på, at nu giver du ikke mere af en eller anden art, så kommer det fra en betænket kærlighed, en forventning om, at du giver.
Mm.
Og der skal du være opmærksom på, at der er nogle mennesker, hvor de kan komme i sådan en forventningsspiral,
at nu har jeg givet dig, og nu har jeg gjort. Så du skal være opmærksom på, der er nogle mennesker, der gør dig tjenester, der prøver at og ø som stretcher dig.
Mm.
Som faktisk er i gang med at prøve at lægge i kassen.
Mm.
Øh til at du skylder dem. De findes. Det gør
dem har jeg mødt en del af. Øhm.
Så derfor der er tip her. Vær meget opmærksom på faktisk ikke at tage imod hjælp eller du ved lige et lille ting for en eller anden at du kan også lige låne eller jeg har også du kommer til at lave noget bonding her.
Mm.
Så dem du tager imod noget fra gør de det? Kan de slippe den genstand eller har de en hook i at de at den her ting eller det de gør for dig den tjeneste, at de stretcher dig, så hvis de ikke får noget igen, så opstår der en bitterhed eller en irritation. Jeg gør altid noget for dig, og du gør ikke noget for mig.
Mm.
Når det så er sagt, så kan man godt komme et sted hen, hvor man er en udveksling, hvor det kommer fra taknemmelighed, men hvor man stadigvæk er der for hinanden. Så du kan sagtens komme over det her. Men det er bare et opmærksomhedspunkt, jeg vil anbefale, at man er meget opmærksom på.
Præc og være opmærksom på det i dig selv også,
hvis du hele tiden siger ja til ting, fordi du føler, det bør du, eller det vil du gerne, eller du så begynder at mærke en irritation. over at nu hjælper jeg altid dig, så når jeg har brug for hjælp, så kommer du ikke og hjælper mig.
Altså det er faktisk, det er faktisk mere med, så det er sådan lidt, hvis der er en eller anden, du synes, du altid betaler regning, når ude at spise, jamen så lad være.
Ja,
lad være.
Så så har du stretchet og så så har du gjort det samme. Så har du forventet, at de kommer og feeder dig eller gør noget for dig eller
så de her øh altså vi er faktisk ved at prøve at afvikle de her ø afhængighedsbånd, som er øh jeg giver dig en gave, næste gang giver du mig en gave, og vi har en udveksling,
og øhm
så så og så kører den der Det er den betæ.
Det betyder ikke, at man ikke kan give og modtage gaver, men man skal være meget opmærksom på også, hvis man giver det, at hvis du føler, du overstretcher, så gør du det nok.
Ja.
Den den er en god indikator.
Mm.
Øhm. Ja,
præcis.
Det altså nu kan Så spurgte jeg nu har vi også ikke, så
det skal vi nok komme til at tale meget mere om.
Ja, det gør vi.
Ja.
Øh, men ø tak for at lytte med.
Tak.
